跟 據 大 巖 取 者 敦 珠 甯 巴 所 巖 取 之 「敦 珠 新 寶 藏 」 法 要 而 分 類 ， 可 分 為 四 個 最 主 要 的 教 法 系 統 ， 前 三 個 為 「 意 巖 」 ， 第 四 個 為 「 土 嚴 」 ：

( 一 ) 《 清 淨 相 狀 之 智 慧 網 》 ， 例 如 ： 修 習 「 藍 黑 色 忿 怒 母 」 之 法 要 ；

( 二 ) 《 甚 深 教 授 自 然 解 脫 悟 相 》 ， 例 如 ： 修 習 「 大 悲 勝 海 ( 觀 音 ) 」 之 法 要 ；

( 三 ) 《 法 性 廣 大 虛 空 寶 藏 》 ， 例 如 ： 修 習 「 大 圓 滿 -- 且 卻 、 妥 噶 」 之 法 要 ；

( 四 ) 《 空 行 心 髓 》 ， 由 移 喜 磋 嘉 佛 母 親 自 傳 予 敦 珠 甯 巴 。

而 由 大 巖 取 者 敦 珠 智 者 移 喜 多 傑 ( 意 為 「 無 畏 金 剛 智 」 ， 即 敦 珠 甯 波 車 第 二 世 ) 所 巖 取 之 「 敦 珠 新 寶 藏 」 法 要 中 ， 亦 有 四 個 最 主 要 的 教 法 系 統 ， 全 部 均 是 「 意 巖 」 ：

( 一 ) 《 海 生 心 要 》 ， 以 修 習 上 師 之 外 、 內 、 密 、 密 密 四 層 不 同 法 要 ；

( 二 ) 《 利 刃 觸 滅 》 ， 以 修 習 本 尊 之 重 要 法 要 ；

( 三 ) 《 空 行 心 要 》 ， 以 修 習 空 行 之 外 、 內 、 密 、 密 密 四 層 不 同 法 要 ；

( 四 ) 《 金 剛 力 士 》 之 重 要 法 要 。

在 整 個 「 敦 珠 新 寶 藏 」 之 傳 承 系 統 裡 ， 有 一 主 要 「 法 要 」 名 曰 《 空 行 心 髓 》 ， 是 由 大 巖 取 者 敦 珠 甯 巴 所 巖 取 的 ， 而 另 一 主 要 「 法 要 」 名 曰 《 空 行 心 要 》 ，

Photo 3.51 Tersay Dorje Dradul (1891-1959), the youngest son of Dudjom Lingpo. 圖 3.51 巖 取 者 之 子 　 多 傑 贊 嘟 (1891-1959) ， 乃 　 敦 珠 甯 巴 最 年 幼 的 兒 子 。

則 由 大 巖 取 者 敦 珠 智 者 移 喜 多 傑 所 巖 取 。 在 敦 珠 甯 巴 所 巖 取 之 《 空 行 心 髓 》 內 ， 有 兩 個 法 要 是 特 別 關 於 「 普 巴 金 剛 」 之 巖 傳 法 要 。 而 在 其 二 十 函 之 巖 取 法 要 當 中 ， 有 兩 專 函 是 關 於 「 普 巴 金 剛 」 之 巖 傳 法 要 。 而 敦 珠 智 者 移 喜 多 傑 所 巖 取 之 法 要 當 中 ， 亦 有 一 專 函 是 關 於 「 普 巴 金 剛 」 之 巖 傳 法 要 。 故 此 敦 珠 甯 巴 與 敦 珠 智 者 移 喜 多 傑 兩 位 聖 者 ， 均 是 以 巖 取 「 普 巴 金 剛 」 之 巖 傳 法 要 而 名 聞 天 下 ， 更 是 修 持 及 傳 授 此 法 要 之 專 門 名 家 。 現 因 末 法 時 代 ， 佛 法 出 現 很 多 魔 障 ， 修 持 「 普 巴 金 剛 」 巖 傳 法 要 ， 是 降 伏 魔 障 之 重 要 方 法 之 一 。 兩 位 聖 者 均 以 「 敦 珠 」( 意 為 「 摧 魔 」) 為 名 ， 亦 是 因 應 時 代 之 需 要 而 示 現 應 化 功 德 的 。

由 於 漢 地 得 聞 「 敦 珠 新 寶 藏 」 之 名 者 甚 多 ， 此 名 亦 已 流 傳 甚 廣 。 但 能 窺 其 內 容 者 ， 即 使 只 是 「 目 錄 」 ， 亦 未 可 得 。 一 般 都 不 知 「 敦 珠 新 寶 藏 」 所 指 何 物 。 為 舒 解 迷 霧 ， 特 書 此 簡 介 以 使 得 聞 其 名 者 ， 深 切 體 會 此 「 寶 藏 」 之 珍 貴 處 。 其 「 新 」 之 真 正 涵 義 ， 在 於 其 極 為 適 合 現 代 之 修 行 者 修 持 。 此 「 寶 藏 」 由 蓮 師 親 自 巖 藏 至 今 ， 歷 十 餘 世 紀 後 ， 因 緣 而 遇 當 代 眾 生 之 根 器 ， 應 修 此 「 寶 藏 」 最 為 適 合 ， 故 被 蓮 師 所 遣 派 之 巖 取 者 所 取 出 ， 以 利 益 當 代 眾 生 （ 猶 如 今 人 所 謂 之 「 時 間 錦 囊 」 ） 。

Terchen Jigdral Yeshe Dorje (1904-1987) 大 巖 取 者 智 者 移 喜 多 傑

由 於 「 敦 珠 新 寶 藏 」 乃 蓮 師 直 接 傳 予 近

代 之 大 巖 取 者 ， 其 傳 承 之 加 持 力 極 大 ， 一 般 稱 之 為 「 傳 承 煖 」 — — 既 直 接 、 亦 具 力 ， 撫 之 仍 覺 其 「 煖 」 。 此 亦 是 「 敦 珠 新 寶 藏 」 被 喻 為 當 代 修 持 密 乘 之 瑰 寶 及 速 證 菩 提 之 金 鑰 匙 之 由 來 。 其 修 持 儀 軌 之 內 容 ， 精 簡 而 囊 括 全 面 之 修 行 精 髓 ， 逐 層 而 上 ， 具 系 統 之 餘 ， 亦 含 甚 深 「 心 要 口 訣 」 。 為 當 代 之 密 乘 寶 典 ， 並 非 浪 得 虛 名 而 已 。