正月初一 彌勒菩薩誕供燈法會

普傳儀軌釋迦牟尼佛咒

四勝日之首--供燈功德增加一千萬倍

-- 藏傳佛教「四大殊勝日」供燈,功德增加一千萬倍於是日祈福許願,除障延壽最為殊勝。

無須報,憑供燈收據參加不限人數額滿即止

日期: 2007年2月18日星期日,農曆正月初一,下午三時三十分
日期: 2007年3月3日星期六,晚上七時三十分

地點:於本會會址舉行。
神變月:今年農曆與藏曆的正月初一為同一日,所以特別殊勝。因為整個藏曆正月被稱為「神變月」,於此月做任何功德及惡業圴會?加十萬倍,稱為「善惡業緣增盛月」

四勝日之首:藏傳佛教「四勝日之首 」,即藏曆之正月十五,稱為「神變日」。此日為釋迦牟尼佛示現「神變」,降服「外道」的圚滿日。於此日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德啟引「善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。

1)本港及海外匯款方法:

請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址,香港柴灣常安街77號發達中心4/F,或直接存款入香港匯豐銀行「敦珠佛學會國際有限公司」?口:579-2-006529,敬請將存款收條及表格傳真致本會號碼:31571144,或者寄回本會。供燈收據將會寄回閣下之府上。香港匯豐銀行之匯款編碼(Swift Code): HSBCHKHHHKH,銀行地址:The Hong Kong and Shanghai Banking Corporation Limited, Headquarter, Queen;s Road Central, Hong Kong. ?名(A/C Name): Dudjom Buddhist Association International Limited. Tel: (852) 25583680

2) 台灣付款方法

請將所付金額匯款至「台北富邦銀行」(銀行代號012)仁愛分行,?名:羅美玲,帳號:704210605166。匯款收據影印本和表格,請郵寄「台北市105南京東路四段171號12F之4」敦珠佛學會收,或請傳至日02)66066914。如有相關問題敬請電郵 info@dudjomba.org.hk信箱。台灣電話:0989273163,台幣計算方法: 港幣 x 4 倍

各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善 業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。
本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款,敬請各位善信直接聯絡本會,或者直接郵寄表格至本會會址。

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四大殊勝日之四供燈及祈福除障法會

-- 藏傳佛教「四大殊勝日」供燈,功德增加一千萬倍於是日祈福許願,除障延壽最為殊勝。

普 傳 供 燈 儀 軌

無須報,憑供燈收據參加不限人數額滿即止

日期: 2006年11月12日星期日,晚上七時三十分

地點:於本會會址舉行。
2006年11月12日為藏傳佛教四大殊勝日之四,釋迦牟尼於天上為母說法後重返人間。(所以於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬
倍,殊勝而且不可思議。) 供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。


請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址,香港柴灣常安街77號發達中心4/F,供燈款項,將用作學會之弘法利生善
業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。
本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款,敬請各位善信直接聯絡本會,或者直接郵寄表格至本會會址。

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四大殊勝日之三供燈祈福除障法會

-- 功德增加一千萬倍
普 傳 供 燈 儀 軌

日期: 2006年7月29日星期六,晚上七時三十分

地點:於本會會址舉行。
藏傳佛教「佛誕日」及「四大殊勝日」供燈、祈福許願,除障延壽,最為殊勝。
無須報名,憑供燈收據參加,不限人數,額滿即止。
2006年7月29日為藏傳佛教四大殊勝日之三乃釋迦牟尼佛初轉法輪日。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬
倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。
請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址,香港柴灣常安街77號發達中心4/F,供燈款項,將用作學會之弘法利生善
業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。
本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款,敬請各位善信直接聯絡本會,或者直接郵寄表格至本會會址。

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1. 普傳「中陰文武百尊」禮讚與「供燈儀軌」.
2. 修持:「大幻化網」之「甚深勝義精華」(亦名為「摧滅金剛地獄唯一法印成就法」),及「靜忿生起明顯修法」作除障加持
3. 普傳「中陰文武百尊」
4. 「參加法會之善信及有名牌之先人」作「淨障甘露」加持、及
誦名A向功德。

法會日期:2006年4月5日(星期三)清明正日、公眾假期
法會時間:下午2:30pm

 

清明除障法會登記

每位 $300 / $600,捐款包括 :
1. 為 亡者 / 陽居功德主 向「中陰文武百尊」供燈 ( 細蠟燈 $300,大油燈 $600)、供齋果。
2. 為 亡者 / 陽居功德主 修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」及「靜忿生起明顯修法」,並且誦名A向功德。每位亡者均有獨立牌位接受淨障加持
3. 為亡者附薦之親友 / 陽居功德主, 每一名額可以索取入場酗@張

各善信之款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址「柴灣常安街77號發達中心 4/F」。收據將會寄回 閣下之府上。注意:香燭、冥鏹、衣包、紙紮等物,一律謝絕焚化。


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藏傳佛教「中陰教法」講座
生與死的奧秘
主講者: 移喜泰賢金剛上師
啤嗎哈尊阿闍梨
粵語主講

 

日 期

時 間
第一會 2006年4月22日 晚上7:30pm
第二會 2006年5月6日 晚上7:30pm
第三會 2006年5月20日 晚上7:30pm
第四會 2006年6月3日 晚上7:30pm
第五會 2006年6月17日 晚上7:30pm
第六會 2006年7月1日 晚上7:30pm
第七會 2006年7月15日
晚上7:30pm
地點: 香港柴灣常安街77號發達中心4/F(本會會址)
電話: 2558 3680
費用全免,歡迎隨緣參加。
自古以來,人類對死亡之後的世界,都是一無所知,或者所知有限。跟據藏傳佛教的經續開示,死後的世界不單只存在,而且是極之重要的命運轉捩點。稍一不慎,都會被困、被折磨數十年,以至數千億年以上。若果能夠了解其中的變化,甚至掌握其中的變化,命運可以轉向美好、快樂,甚至永遠脫離困擾。生命的意義與智慧,就在於能否在生前,了解並且學習掌握其中的變化。透過這些了解與學習,生命變得有方向、充滿光采、擁有希望、活得充實。這就是生命的真正意義與智慧。歡迎各界人士加講座,探索以至掌握生命的真正意義與智慧。
 

 

 

 

 

浴佛節 供燈及祈福除障法會

四大殊勝日之二 供燈法會 -- 功德增加一千萬倍
普 傳 供 燈 儀 軌

日期: 2006年5月5日星期五(公眾假期:佛誕),下午三時,及
2006年6月11日星期日(四聖日之二),下午三時

地點:於本會會址舉行。
藏傳佛教「佛誕日」及「四大殊勝日」供燈、祈福許願,除障延壽,最為殊勝。
無須報名,憑供燈收據參加,不限人數,額滿即止。
2006年6月11日為藏傳佛教四大殊勝日之二,釋迦牟尼佛於該日成道,亦於該日笑n。所以於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬
倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。
請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址,香港柴灣常安街77號發達中心4/F,供燈款項,將用作學會之弘法利生善
業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。
本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款,敬請各位善信直接聯絡本會,或者直接郵寄表格至本會會址。

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年初一祈福許願如意寶樹

親愛的會員 / 善信:

本會在年初一舉行之「供燈祈福法會」,特別為 閣下準備了一棵「祈福許願如意寶樹」,供 閣下掛上各別的「祈福許願願詞」。此「祈福許願如意寶樹」會在年初一由本會上師「移喜泰賢金剛上師」修持「供燈儀軌」祝禱及開光加持,祈願所有掛在樹上之「祈福許願願詞」均能如願,並且會祈請眾「上師、本尊、空行、護法」為各位之祈願作加持之助力。

如果 閣下想在一年之始的年初一,在「祈福許願如意寶樹」上掛上個人或親友之「祈福許願願詞」,但又無暇於年初一親臨本會祈福,可以填寫下列表格寄回本會,由本會之義務工作者將 閣下之願詞放入「祈福寶串」之特別紅封之內,祈福許願者之姓名則寫在紅封之上,再掛在「祈福許願如意寶樹」之上。每一「祈福寶串」最長的懸掛時間為三個月,每月均會由本會上師「移喜泰賢金剛上師」修持法要加持。每逢農曆季尾日,本會之義務工作者會將 閣下之「祈福寶串」火化,圓滿所求。

各善信之「祈福寶串」款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。

 

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觀音誕海上放生素宴

普傳放生儀軌息滅瘟疫祈願文

舉辦日期: 2006年3月18日 星期六下午一時

香港北角東渡輪客運碼頭--「洋紫荊」號
下午十二時半開始登船,二時開船,請勿遲到。船票連素食餐費每位200元。


如果屈時禽流感人傳人大爆發,本會會取消公開放生法會及取消普傳放生儀軌。善信所繳付之船費200元,由於船公司要求必須於訂船時全數繳付,所以無法退還。但本會仍然會為善信於該日向諸佛菩薩供燈及誦名迴向,每位繳付200元之善信均會以其名義向諸佛菩薩供燈一盞。善信所捐助之放生捐款,本會會於該日照常為眾生修法加持及放生,放生之捐款在500元或以上者,均會在放生時誦名迴向。最新消息請來電查詢 。

請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址 , 香港柴灣常安街77號發達中心4/F , 或者直接存款入香港匯豐銀行 「敦珠佛學會國際有限公司」戶口 ﹕004-579-2-006529 , 敬請將存款收條及表格傳真至本會號碼﹕31571144 , 或者寄回本會。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

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正月初一  彌勒菩薩  供燈及祈福除障法會

         

普傳息滅瘟疫願文

藏曆正月、四大殊勝日之首供燈 -- 功德增加一千萬

       

日期:2006129日星期日農曆正月初一,下午三時

地點:於本會會址舉行。

藏傳佛教重視「緣起」,新春正月為一年之始,是開ㄦs一年「善業緣起」之最佳月份。

在新一年的第一天祈福許願,除障延壽,最為殊勝。無須報名,歡迎各位善信隨緣參加。

 

如果屆時禽流感人傳人大爆發,本會會取消公開供燈法會及取消普傳供燈儀軌,但本會仍然會為善信於該日向諸佛菩薩供燈及誦名向。最新消息請屆時來電查詢。 

2006314為藏傳佛教四大殊勝日之首,亦同時為藏曆之正月十五。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ善業緣起」。仗佛力加庇,令各位諸事順銦B消災除障壽命福德不斷增長。

 

        各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

供燈位置 ( A --- N 之供燈位置 , 位於本會會址佛壇 )

供燈位置

佛像湯嘉名稱

功 德 簡 述

A

鄔金藥師佛

蓮師化現為藥師的相狀,能消除疾病症等痛苦,功德殊勝並容易相應。

B

廿一度母

供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。 

C

金剛薩埵

供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。 

D

 空行心要壇城

供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。 

E

 普巴金剛壇城

為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。

F

釋迦牟尼佛

現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。 

G

皈依境

「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「境」,被稱為「資糧田」或「福田」。

H

死蓮師(長壽)

蓮師化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。

I

眾護法

供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持

  J

 十一面滅罪千手千眼觀音

供養此觀音,可以減輕及懺除無始以來的罪障,並且可以令人變得冷靜,防止繼續增生罪障。十一面代表不同功能,千手千眼代表能夠全方位施展具力救助,功德殊勝。 

  K

蓮師財神

蓮師化現為財神相狀,合蓮師之功德與財神的專長,能增長財富、能力、壽命等功德,非常殊勝及容易相應。 

  L

 珠新寶藏」祖師

珠新寶藏」為近代蓮師傳之殊勝法要。由於其傳承極近,所以祖師之加持力特別大。供祖師可以令修法容易相應,而且加強助緣之力。 

  M

金剛手

釋迦牟尼佛之殊勝化身之一,並且極之具力,為藏傳佛教「三主」之(觀音、文殊、金剛手),非常靈驗。 

  N

蓮師廿五弟子

蓮師西藏傳密法予廿五名大弟子,彼等均能修行成就,並且有很多具德證量的示現,供此可得求法之順緣及護持。

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藏傳佛教四大功德日--- 供燈

藏傳佛教四大殊勝日之四,即西曆2005年11月23日釋尊 帝釋天上為母親說法三個月後返回人間之日於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍殊勝而且不可思議。供燈之功德如下

1. 以燈之光明供佛可以積聚功德、消災除障、開ㄣ撮z、祈福令諸事順銦B壽命福德不斷增長。

2. 供燈可以引入佛力,因為「光明」為最快送呈諸佛之最殊勝供養,猶如「光速」於現世排行第一,最快。

3. 若供燈時能配合儀軌、運用「心力」,功德圓滿無漏無缺。

4. 於遇危難時,光明可助脫困,ㄓ煄u善業緣起」。

所有供燈善信之芳名,均會由本會導師 移喜泰賢金剛上師親自誦讀A向。各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。
請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址 , 香港柴灣常安街77號發達中心4/F , 或者直接存款入香港匯豐銀行 「敦珠佛學會國際有限公司」戶口 ﹕004-579-2-006529 , 敬請將存款收條及表格傳真至本會號碼﹕31571144 , 或者寄回本會。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

供燈位置
佛像湯嘉名稱
功 德 簡 述
A
鄔金藥師佛 蓮師化現為藥師佛的相狀,能消除疾病疫症等痛苦,功德殊勝並容易相應。
B
廿一度母 供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。
C
金剛薩埵 供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。
D
空行心要壇城 供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。
E
普巴金剛壇城 為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。
F
釋迦牟尼佛 現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。
G
皈依境 「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「一境」,被稱為「資糧田」或「福田」。
H
無死蓮師(長壽) 蓮師所化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。
I
眾護法 供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持。
J
十一面滅罪千手千眼觀音 供養此觀音,可以減輕及懺除無始以來的罪障,並且可以令人變得冷靜,防止繼續增生罪障。十一面代表不同功能,千手千眼代表能夠全方位施展具力救助,功德殊勝。
K
蓮師財神 蓮師化現為財神的相狀,合蓮師之功德與財神的專長,能增長財富、能力、壽命等功德,非常殊勝及容易相應。
L
敦珠新寶藏祖師 「敦珠新寶藏」為近代蓮師藏傳之殊勝法要。由於其傳承極近,所以祖師之加持力特別大。供祖師可以令修法容易相應,而且加強助緣之力。
M
金剛手 乃釋迦牟尼佛之殊勝化身之一,並且極之具力,為藏傳佛教「三怙主」之一(觀音、文殊、金剛手),非常靈驗。
N
蓮師廿五弟子 蓮師入西藏,傳密法予廿五名大弟子,彼等均能修行成就,並且有很多具德證量的示現,供此可得求法之順緣及護持。

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于蘭除 障 法 會


藏傳佛教最殊勝的超度法
1. 「中陰文武百尊」簡介 --- 「中陰」指人死後,在尚未投生前的一段過渡時期。此段過渡時期,七七四十九日之前半段時間,以人間時間計算。後半段以將會投生之「道」(指地方)之時間計算。所以這段過渡時期,可以長達數千年,或者更長。由於「中陰」階段充滿「不穩定、變幻莫測、凶險多」,而且會隨時因為驚恐而引致投生「三惡道」(指地獄、餓鬼、畜牲)。是一段脆弱的時期,極需要幫助及功德等助力支持,方可脫險。而最直接而具力的方法,是向在「中陰」時期必定出現之「一百尊佛」,(藏傳佛教稱之為「中陰文武百尊」)作出禮讚與供燈。移喜泰賢金剛上師將會於法會內 普傳「中陰文武百尊」禮讚與「供燈儀軌」
2. 藏傳佛教最殊勝的超度法「大幻化網」之「甚深勝義精華」(亦名為「摧滅金剛地獄唯一法印成就法」),及「靜忿生起明顯修法」,是極殊勝之藏密法要。《文武百尊》之教授是蓮花生大士普賢王如來所說之「根本密續」中,摘要攝集後,埋藏於岩洞堙A以備後世有證量之「岩取者」們,把「岩藏法要」取出,以便利益後世之眾生。「大幻化網」(藏名「那也東初」),意思是「根本摧滅金剛地獄」。為藏傳佛教寧瑪派無上不共傳承之法。
修持「大幻化網」能得「三身」成就(指「法、報、化」三身)。若只聽聞「寂靜、忿怒本尊」之名,亦可超脫「三惡道」。犯戒破誓者,若誠心懺悔而修此法,亦可還淨。
修此法以其本尊「金剛薩埵」之「心輪」,化現42位寂靜本尊,及其「頂輪」化現58位忿怒本尊,因而被稱為《文武百尊》。而「喉輪、臍輪」及其他輪位,則尚未列入。只就「密輪」而言,亦多至八十餘尊。若廣說者則「五輪」本尊多達三百餘尊,所以被稱為「大幻化網」。
修持此法的利益甚廣,「金剛薩埵」曾開示:「若有見者、聞者、身觸者,不僅是對於過去世之亡者令其解脫,並接引至普賢王如來的法身剎土,還能利益現世者,未來也能達到普賢王如來的法身境界」,其殊勝可想。
3. 傳承的珍貴及罕有:此法現今只有極少數人真正擁有傳承,一般傳法者只是曾經修習此法,而並非真正擁有傳承。此法要由岩傳派第十四傳之雅汪趣啤祖師所造,經敦珠法王傳與其漢地傳承弟子福德法幢劉銳之金剛上師,再傳與其繼迨H移喜泰賢金剛上師,即本會之創辦人及根本上師。移喜泰賢金剛上師將會於法會內虔修此殊勝之法要,並且普傳「中陰文武百尊」ョB為參加法會之善信作「淨障甘露」加持、及誦名A向功德

于蘭除障法會登記

每位 $300 / $600,捐款包括 :
1. 為 亡者 / 陽居功德主 向「中陰文武百尊」供燈 ( 細蠟燈 $300,大油燈 $600)、供齋果。
2. 為 亡者 / 陽居功德主 修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」及「靜忿生起明顯修法」,並且誦名A向功德。每位亡者均有獨立牌位接受淨障加持
3. 為亡者附薦之親友 / 陽居功德主, 每一名額可以索取入場酗@張

參加2005年8月20日(星期六)之「于蘭除障法會」,接受除障甘露及儀軌教授。時間:7 : 30 pm - 9 : 30 pm

各善信之款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址「柴灣常安街77號發達中心 4/F」。收據將會寄回 閣下之府上。注意:香燭、冥鏹、衣包、紙紮等物,一律謝絕焚化。


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祈福、懺;罪、除障法會

藏傳佛教四大殊勝日之三:供燈

1. 祈福---普傳「供燈儀軌」,修法供養諸佛祈福。

2. 懺;罪、除障---播放藏傳佛教內被公認為大成就者 依怙主 戚操生紀多傑甯波車親自誦念之「懺悔業障百句陀羅尼咒」作加持。此咒於現世十分罕有,全球只餘下數位大成就者擁有此傳承傳授此咒。因此能親睹此片段及聽聞大成就者之咒音者,均可懺除無量業障而得諸事順暢之加持。

法會日期:2005年7月10日(星期日)

時間:下午二時半 - 四時 參加者請持供燈收據入場,不限人數。

於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。

 

 
 

所有供燈善信之芳名,均會由本會導師移喜泰賢金剛上師親自誦讀迥向。歡迎善信共結善緣,入場時請出示供燈收據,不限人數,額滿即止。各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。

請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址。供燈收據將會寄回 閣下之府上。 本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )
本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款請閣位善信直接聯絡本會或直接郵寄表格致本會會址

 

 

 

 

 

供 燈 及 普 傳 供 燈 儀 軌、釋 迦 佛 咒
藏傳佛教四大殊勝日之二及佛蚺憿G供燈

 

藏傳佛教四大殊勝日之二,即西曆2005年5月23日。於是日廣種功德,尢其是燃點供燈供養十方諸佛,功德無量,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。藏曆四月名為「釋迦月」,因四月初七日(漢曆則為四月初八)乃本師釋迦牟尼佛降誕之殊勝日,而四月十五則為釋迦佛成道及涅槃之殊勝日,故整個四月皆為殊勝之月份

為開ㄕ簹k廣大弘揚之緣起,本會導師移喜泰賢金剛上師,將於

佛誕日(2005年5月15日),下午2:00 pm,於本會會址普傳「釋迦牟尼佛咒」及「供燈儀軌」。

 

所有供燈善信之芳名,均會由本會導師移喜泰賢金剛上師親自誦讀迥向。歡迎善信共結善緣,入場時請出示供燈收據,不限人數,額滿即止。各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。

請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址。供燈收據將會寄回 閣下之府上。 本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )


 

 

 

 

清 明 除 障 法 會
A向南亞海嘯災難死亡者


藏傳佛教最殊勝的超度法
1. 「中陰文武百尊」簡介 --- 「中陰」指人死後,在尚未投生前的一段過渡時期。此段過渡時期,七七四十九日之前半段時間,以人間時間計算。後半段以將會投生之「道」(指地方)之時間計算。所以這段過渡時期,可以長達數千年,或者更長。由於「中陰」階段充滿「不穩定、變幻莫測、凶險多」,而且會隨時因為驚恐而引致投生「三惡道」(指地獄、餓鬼、畜牲)。是一段脆弱的時期,極需要幫助及功德等助力支持,方可脫險。而最直接而具力的方法,是向在「中陰」時期必定出現之「一百尊佛」,(藏傳佛教稱之為「中陰文武百尊」)作出禮讚與供燈。移喜泰賢金剛上師將會於法會內 普傳「中陰文武百尊」禮讚與「供燈儀軌」
2. 藏傳佛教最殊勝的超度法「大幻化網」之「甚深勝義精華」(亦名為「摧滅金剛地獄唯一法印成就法」),及「靜忿生起明顯修法」,是極殊勝之藏密法要。《文武百尊》之教授是蓮花生大士普賢王如來所說之「根本密續」中,摘要攝集後,埋藏於岩洞堙A以備後世有證量之「岩取者」們,把「岩藏法要」取出,以便利益後世之眾生。「大幻化網」(藏名「那也東初」),意思是「根本摧滅金剛地獄」。為藏傳佛教寧瑪派無上不共傳承之法。
修持「大幻化網」能得「三身」成就(指「法、報、化」三身)。若只聽聞「寂靜、忿怒本尊」之名,亦可超脫「三惡道」。犯戒破誓者,若誠心懺悔而修此法,亦可還淨。
修此法以其本尊「金剛薩埵」之「心輪」,化現42位寂靜本尊,及其「頂輪」化現58位忿怒本尊,因而被稱為《文武百尊》。而「喉輪、臍輪」及其他輪位,則尚未列入。只就「密輪」而言,亦多至八十餘尊。若廣說者則「五輪」本尊多達三百餘尊,所以被稱為「大幻化網」。
修持此法的利益甚廣,「金剛薩埵」曾開示:「若有見者、聞者、身觸者,不僅是對於過去世之亡者令其解脫,並接引至普賢王如來的法身剎土,還能利益現世者,未來也能達到普賢王如來的法身境界」,其殊勝可想。
3. 傳承的珍貴及罕有:此法現今只有極少數人真正擁有傳承,一般傳法者只是曾經修習此法,而並非真正擁有傳承。此法要由岩傳派第十四傳之雅汪趣啤祖師所造,經敦珠法王傳與其漢地傳承弟子福德法幢劉銳之金剛上師,再傳與其繼迨H移喜泰賢金剛上師,即本會之創辦人及根本上師。移喜泰賢金剛上師將會於法會內虔修此殊勝之法要,並且普傳「中陰文武百尊」ョB為參加法會之善信作「淨障甘露」加持、及誦名A向功德

清明除障法會登記

每位 $300 / $600,捐款包括 :
1. 為 亡者 / 陽居功德主 向「中陰文武百尊」供燈 ( 細蠟燈 $300,大油燈 $600)、供齋果。
2. 為 亡者 / 陽居功德主 修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」及「靜忿生起明顯修法」,並且誦名A向功德。每位亡者均有獨立牌位接受淨障加持
3. 為亡者附薦之親友 / 陽居功德主, 每一名額可以索取入場酗@張, 參加2005年4月5日之「清明除障法會」,接受除障甘露及儀軌教授。時間:2 : 00 pm - 5 : 30 pm

各善信之款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址「柴灣常安街77號發達中心 4/F」。收據將會寄回 閣下之府上。注意:香燭、冥鏹、衣包、紙紮等物,一律謝絕焚化。


申 請 表 格 ,請 (下 載 )

 

 

 

 

 


藏傳佛教四大功德日、觀音笑n日、放生、供燈,功德增加一千萬倍

海 上 放 生 祈 福 及 普 傳 放 生 儀 軌

本會導師 移喜泰賢金剛上師 (博士),因應殊勝之緣起,為利益放生者及被放之眾生,特別普傳「無上密乘放生儀軌」,並加傳 依怙主 戚操甯波車 每年大型放生時,必定誦唸且傳自遠古之「放生祈禱文」。

「放生」所積聚之善業功德難以估量,可以直接更改自身及家人之「善、惡」二業組合,迅速改變命運、祈福添壽、消災避劫、去除事業及生命旅途上之種種障礙、更可以A向此等功德予已去世之亡者,助其超脫「三惡道」或往生「三善道」。

放生日期:2004年10月31日(星期日)放生時間:下午二時 - 五時半
放生捐款:並無規定,隨緣布施 下午二時半開船,請勿遲到
集合地點:香港島中環港外里X頭集合上船。(請留意)


覺a物品:請自備所需藥物如暈浪丸等,自備唸珠、防晒用品、太陽鏡、飲品 及零食。

船費 : 每位$80 (大小同價) 額滿即止,請早報名,共種功德。

報名方法:請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址 , 香港柴灣常安街77號發達中心4/F , 或者直接存款入香港匯豐銀行 「敦珠佛學會國際有限公司」戶口 ﹕004-579-2-006529 , 敬請將存款收條及表格傳真至本會號碼﹕31571144 , 或者寄回本會。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

藏傳佛教四大功德日、觀音笑n日、供燈

藏傳佛教四大殊勝日之四,即西曆2004年11月4日,為每年酬謝佛恩之殊勝日。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順銦B消災除障、壽命福德不斷增長。
各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。
請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址 , 香港柴灣常安街77號發達中心4/F , 或者直接存款入香港匯豐銀行 「敦珠佛學會國際有限公司」戶口 ﹕004-579-2-006529 , 敬請將存款收條及表格傳真至本會號碼﹕31571144 , 或者寄回本會。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

供燈位置
佛像湯嘉名稱
功 德 簡 述
A
鄔金藥師佛 蓮師化現為藥師佛的相狀,能消除疾病疫症等痛苦,功德殊勝並容易相應。
B
廿一度母 供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。
C
金剛薩埵 供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。
D
空行心要壇城 供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。
E
普巴金剛壇城 為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。
F
釋迦牟尼佛 現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。
G
皈依境 「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「一境」,被稱為「資糧田」或「福田」。
H
無死蓮師(長壽) 蓮師所化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。
I
眾護法 供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持。

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藏傳佛教
盂蘭除障法會

 

法會程序與功德

1.        普傳「中陰文武百尊」禮讚及供燈儀軌 --- 「中陰」指人死後,在尚未投生前的一段過渡時期。此段過渡時期,七七四十九日之前半段時間,以人間時間計算。後半段以將會投生之「道」(指地方)之時間計算。所以這段過渡時期,可以長達數千年,或者更長。由於「中陰」階段充滿「不穩定、變幻莫測、凶險多」,而且會隨時因為驚恐而引致投生「三惡道」(指地獄、餓鬼、畜牲)。是一段脆弱的時期,極要幫助及功德等助力支持,方可脫險。而最直接而具力的方法,是向在「中陰」時期必定出現之「一百尊佛」,(藏傳佛教稱之為「中陰文武百尊」)作出禮讚與供燈。移喜泰賢金剛上師將會於法會內 普傳「中陰文武百尊」禮讚與「供燈儀軌」

2.          修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」(亦名為「摧滅金剛地獄唯一法印成就法)靜忿生起明顯修法及迴向.此二種法要,為極殊勝之藏密法文武百尊》之教授是蓮花生大士普賢王如來所說之「根本密續」中,摘要攝集後,埋藏於岩洞堙A以備後世有證量之「岩取者」們,把「岩藏法要」取出,以便利益後世之眾生。「大幻化網」(藏名「那也東初」),意思是「根本摧滅金剛地獄」。為藏傳佛教寧瑪派無上不共傳承之法。

修持「大幻化網」能得「三身」成就(指「法、報、化」三身)。若只聽聞「寂靜、忿怒本尊」之名,亦可超脫「三惡道」。犯戒破誓者,若誠心懺悔而修此法,亦可還淨。

修此法以其本尊「金剛薩埵」之「心輪」,化現42位寂靜本尊,及其「頂輪」化現58位忿怒本尊,因而被稱為《文武百尊》。而「喉輪、臍輪」及其他輪位,則尚未列入。只就「密輪」而言,亦多至八十餘尊。若廣說者則「五輪」本尊多達三百餘尊,所以被稱為「大幻化網」。

修持此法的利益甚廣,「金剛薩埵」曾開示:「若有見者、聞者、身觸者,不僅是對於過去世之亡者令其解脫,並接引至普賢王如來的法身剎土,還能利益現世者,未來也能達到普賢王如來的法身境界」,其殊勝可想。

此法由岩傳派第十四傳之雅汪趣啤祖師所造,由敦珠法王傳與其漢地傳承弟子福德法幢劉銳之金剛上師,再傳與其繼迨H移喜泰賢金剛上師,即本會之創辦人及根本上師。移喜泰賢金剛上師將會於法會內虔修此殊勝之法要,誦名A向功德

3.        普傳「中陰文武百尊」

4.        「淨障甘露」加持

盂蘭除障法會登記表格

每位 $300 / $600,捐款包括以下功德 :

1.      為 亡者 / 陽居功德主 向「中陰文武百尊」供燈 ( 細燈 $300,大燈 $600)、供齋果。

2.      為 亡者 / 陽居功德主 修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」及「靜忿生起明顯修法且誦名A向功德。每位亡者均有獨立牌位接受淨障加持。

3.      為亡者附薦之親友 / 陽居功德主,每一「名額」可以索取入場酗@張,參加2004年8月29日之「盂蘭除障法會」,接受除障甘露及儀軌教授。時間:2 : 30 pm – 5 : 30 pm

各善信之款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址「柴灣常安街77號發達中心 4/F」。收據將會寄回 閣下之府上。注意:香燭、冥鏹、衣包、紙紮等物,一律謝絕焚化。

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

藏傳佛教四大殊勝日之三:

供燈 -- 功德增加一千萬倍

印度及尼泊爾之十六大聖地供燈及修法迥向

藏傳佛教四大殊勝日之三,即藏曆六月初四日 ( 西曆2004年7月21日 ) ,乃十分殊勝的日子。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順銦B消災除障、壽命福德不斷增長。由於今年為藏曆之木猴年,乃藏傳佛教始祖蓮花生大士之殊勝年份,每12年才遇一次,所以十分難得。


為開ㄕ簹k廣大弘揚之緣起,本會導師 移喜泰賢金剛上師,將特別前往印度及尼泊爾朝聖 , 由四大殊勝日之釋尊初轉法輪日,即藏曆六月初四日 ( 西曆2004年7月21日 ) 起 , 至蓮師降誕日,即藏曆六月初十日 ( 西曆2004年7月27日 ) ,連續7天,於印度及尼泊爾之十六大聖地供燈及修法誦名A向各善信。


各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。


請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址 , 香港柴灣常安街77號發達中心4/F , 或者直接存款入香港匯豐銀行 「敦珠佛學會國際有限公司」戶口 ﹕004-579-2-006529 , 敬請將存款收條及表格傳真至本會號碼﹕31571144 , 或者寄回本會。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」, 收據可作免稅憑證。

本會從來未有委託任何人士或團體代表本會收取任何捐款 , 敬請各位善信直接聯絡本會 , 或者直接郵寄表格至本會會址。

印度及尼泊爾之十六大聖地
印度 (India) :
1. 蓮花海 (Tsopema) --- 蓮師示現神變之聖地 ;
2. 聖伽沙 (Sankashya) -- 佛陀於天上為母說法後返回人間之聖地 ;
3. 菩提伽耶 (Bodhgaya) - 佛陀成道之聖地 ;
4. 那爛陀寺 (Nalanda) - 古時之佛教大學 ;
5. 王舍城 (Rajgir) - 佛陀二轉法輪之聖地 , 阿闍世王的故事 ;
6. 靈鷲山 (Rajagaha) -- 佛陀說法之地 ;
7. 巴特那 (Patna) - 阿育王在此地舉行第三次佛法結集 ;
8. 吠舍離 (Vaishali) - 佛陀說法之地 , 猴子獻蜂蜜 ;
9. 鹿野苑 (Sarnath) - 佛陀初轉法輪之聖地 ;
10. 舍衛國城 (Shravasti) - 「祇樹給孤獨園」之所在地 , 安奉佛陀之舍利塔 ;
11. 迦毗羅衛國 (Kapilavastu) -- 佛陀為王子時之國土 ;
12. 拘尸那伽 (Kushinagar) - 佛陀入大般涅槃之聖地 ;

由於安排需時 , 十六大聖地供燈之報名截止日期 , 定於7月14日, 敬請留意。

 

尼泊爾 (Nepal) :
1. 藍毗尼 (Lumbini) - 佛陀降誕之聖地 ;
2. 大白塔 (Bodhanath) - 古佛迦葉佛之舍利塔
3. 猴子廟 (Swayambhu)
4. 羊尼雪 (Yangleshod) -- 蓮師閉關山洞

供燈位置( A --- I 之供燈位置 , 位於本會會址佛壇 )

供燈位置
佛像湯嘉名稱
功 德 簡 述
YY
十六大聖地 必須連續 7 日供燈 , 方可選取此項
A
鄔金藥師佛 蓮師化現為藥師佛的相狀,能消除疾病疫症等痛苦,功德殊勝並容易相應。
B
廿一度母 供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。
C
金剛薩埵 供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。
D
空行心要壇城 供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。
E
普巴金剛壇城 為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。
F
釋迦牟尼佛 現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。
G
皈依境 「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「一境」,被稱為「資糧田」或「福田」。
H
無死蓮師(長壽) 蓮師所化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。
I
眾護法 供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

 

 

 

 

 

 

藏傳佛教四大殊勝日之二及佛蚺憿G

供燈 -- 功德增加一千萬倍

供 燈 及 普 傳 供 燈 儀 軌、釋 迦 佛 咒

藏傳佛教四大殊勝日之二,即西曆2004年6月3日。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順暢、消災除障、壽命福德不斷增長。

本會將於佛蚺(西曆2004年5月26日 )至藏傳佛教四大殊勝日之二(西曆2004年6月3日),連續9天,於本會會址舉行供燈盛典。

為開佛法廣大弘揚之緣起,本會導師 移喜泰賢金剛上師,將於佛蚺( 西曆2004年5月26日 ),下午2:00pm,於本會會址普傳「釋迦牟尼佛咒」及「供燈儀軌」。所有供燈善信之芳名,均會由本會導師 移喜泰賢金剛上師親自誦讀A向。歡迎善信共結善緣,入場時請出示供燈收據,不限人數,額滿即止。

各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令閣下之功德倍增。

請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址。供燈收據將會寄回閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」, 收據可作免稅憑證。

供燈位置

供燈位置
佛像湯嘉名稱
功 德 簡 述
A
鄔金藥師佛 蓮師化現為藥師佛的相狀,能消除疾病疫症等痛苦,功德殊勝並容易相應。
B
廿一度母 供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。
C
金剛薩埵 供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。
D
空行心要壇城 供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。
E
普巴金剛壇城 為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。
F
釋迦牟尼佛 現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。
G
皈依境 「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「一境」,被稱為「資糧田」或「福田」。
H
無死蓮師(長壽) 蓮師所化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。
I
眾護法 供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

 

 

 

 

 

 

 

 

藏傳佛教

 

清 明 除 障 法 會

法會程序與功德

1.        「中陰文武百尊」禮讚及供燈 --- 「中陰」指人死後,在尚未投生前的一段過渡時期。此段過渡時期,七七四十九日之前半段時間,以人間時間計算。後半段以將會投生之「道」(指地方)之時間計算。所以這段過渡時期,可以長達數千年,或者更長。由於「中陰」階段充滿「不穩定、變幻莫測、凶險多」,而且會隨時因為驚恐而引致投生「三惡道」(指地獄、餓鬼、畜牲)。是一段脆弱的時期,極要幫助及功德等助力支持,方可脫險。而最直接而具力的方法,是向在「中陰」時期必定出現之「一百尊佛」,(藏傳佛教稱之為「中陰文武百尊」)作出禮讚與供燈。移喜泰賢金剛上師將會於法會內 普傳「中陰文武百尊」禮讚與「供燈儀軌」

2.        「大幻化網」之「甚深勝義精華」(亦名為「摧滅金剛地獄唯一法印成就法」)及「靜忿生起明顯修法」,均為極殊勝之藏密法《文武百尊》之教授是蓮花生大士普賢王如來所說之「根本密續」中,摘要攝集後,埋藏於岩洞堙A以備後世有證量之「岩取者」們,把「岩藏法要」取出,以便利益後世之眾生。「大幻化網」(藏名「那也東初」),意思是「根本摧滅金剛地獄」。為藏傳佛教寧瑪派無上不共傳承之法。

修持「大幻化網」能得「三身」成就(指「法、報、化」三身)。若只聽聞「寂靜、忿怒本尊」之名,亦可超脫「三惡道」。犯戒破誓者,若誠心懺悔而修此法,亦可還淨。

修此法以其本尊「金剛薩埵」之「心輪」,化現42位寂靜本尊,及其「頂輪」化現58位忿怒本尊,因而被稱為《文武百尊》。而「喉輪、臍輪」及其他輪位,則尚未列入。只就「密輪」而言,亦多至八十餘尊。若廣說者則「五輪」本尊多達三百餘尊,所以被稱為「大幻化網」。

修持此法的利益甚廣,「金剛薩埵」曾開示:「若有見者、聞者、身觸者,不僅是對於過去世之亡者令其解脫,並接引至普賢王如來的法身剎土,還能利益現世者,未來也能達到普賢王如來的法身境界」,其殊勝可想。

此法由岩傳派第十四傳之雅汪趣啤祖師所造,由敦珠法王傳與其漢地傳承弟子福德法幢劉銳之金剛上師,再傳與其繼迨H移喜泰賢金剛上師,即本會之創辦人及根本上師。移喜泰賢金剛上師將會於法會內虔修此殊勝之法要,誦名A向功德

3.        普傳「中陰文武百尊」

4.        「淨障甘露」加持

清明除障法會登記表格

每位 $300 / $600,捐款包括 :

1.      為 亡者 / 陽居功德主 向「中陰文武百尊」供燈 ( 細燈 $300,大燈 $600)、供齋果。

2.      為 亡者 / 陽居功德主 修持「大幻化網」之「甚深勝義精華」及「靜忿生起明顯修法」,且誦名A向功德。每位亡者均有獨立牌位接受淨障加持。

3.      為亡者附薦之親友 / 陽居功德主, 每一名額可以索取入場酗@張, 參加2004年4月4日之「清明除障法會」,接受除障甘露及儀軌教授。時間:2 : 00 pm – 4 : 00 pm

4.      為亡者附薦之親友可以在2004年4月4日之9 : 00 am --- 5: 00 pm,到本會會址參拜諸佛及祖先。

 

各善信之款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址「柴灣常安街77號發達中心 4/F」。收據將會寄回 閣下之府上。注意:香燭、冥鏹、衣包、紙紮等物,一律謝絕焚化。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

 

 

 

 

 

 

 

藏傳佛教四大功德日之一之首(2004年3月6日),是日放生、供燈,功德增加一千萬倍

海 上 放 生 祈 福 及 普 傳 放 生 儀 軌

本會導師 移喜泰賢金剛上師 (博士),因應殊勝之緣起,為利益放生者及被放之眾生,特別普傳「無上密乘放生儀軌」,並加傳 依怙主 戚操甯波車 每年大型放生時,必定誦唸且傳自遠古之「放生祈禱文」。

「放生」所積聚之善業功德難以估量,可以直接更改自身及家人之「善、惡」二業組合,迅速改變命運、祈福添壽、消災避劫、去除事業及生命旅途上之種種障礙、更可以A向此等功德予已去世之亡者,助其超脫「三惡道」或往生「三善道」。

放生日期:2004年3月6日(星期六)) 放生時間:下午二時半 - 六時
放生捐款:並無規定,隨緣布施 下午二時半開船,請勿遲到
集合地點:香港島皇后碼頭集合上船。(香港大會堂低座對面)
覺a物品:請自備所需藥物如暈浪丸等,自備唸珠、防晒用品、太陽鏡、飲品 及零食。

船費 : 每位$60 (大小同價)

報名方法:請將報名表連同劃角銌抬頭「敦珠佛學會國際有限公司」, 寄「香港柴灣常安街77號發達中心4/F」,「敦珠佛學會」收。登船票據將會寄往府上。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )

 

 

 

供 燈

藏曆正月、四大殊勝日之首 -- 功德增加一千萬倍

藏傳佛教重視「緣起」,藏曆甲申年新春正月為一年之始,是開ㄦs一年「善業緣起」之最佳月份。2004年3月6日為藏傳佛教四大殊勝日之首,亦同時為藏曆之正月十五。於是日廣種功德,尤其是燃點供燈供養十方諸佛,功德可以增加一千萬倍,殊勝而且不可思議。供燈可以顯露智慧之光明、以功德ㄓ煄u善業緣起」。祈仗佛力加庇,令各位諸事順銦B消災除障、壽命福德不斷增長。
本會將於該日 (西曆2004年3月6日 ),於本會會址舉行供燈盛典,各善信之供燈款項,將用作學會之弘法利生善業,令 閣下之功德倍增。
請填寫下列表格,連同劃線支票,抬頭請寫「敦珠佛學會國際有限公司」,寄回本會會址。供燈收據將會寄回 閣下之府上。本會為政府認可之「慈善團體」,收據可作免稅憑證。

供燈位置
佛像湯嘉名稱
功 德 簡 述
A
鄔金藥師佛 蓮師化現為藥師佛的相狀,能消除疾病疫症等痛苦,功德殊勝並容易相應。
B
廿一度母 供養此「湯嘉」,可以有求必應,而且非常靈驗。只要發心清淨,無論是「息災、增益、懷愛、降伏」等等事業,均能圓滿成就。
C
金剛薩埵 供養此「湯嘉」,可以減輕及懺悔無始以來的罪障,功德殊勝。
D
空行心要壇城 供養此「湯嘉」,將與無數具力之「空行」結下深厚因緣,將得到無量護持,能令修行人之「世間、出世間」事業,均能圓滿成就。
E
普巴金剛壇城 為威猛及能降服諸魔怨之「忿怒尊」。供養「壇城」可得「主尊與眾眷屬」護持,可以降伏諸魔怨,並且消災避劫,成就自他二利。
F
釋迦牟尼佛 現世之「本師」,供養「本師」可得無量之功德及加持。
G
皈依境 「皈依境」乃修行人所皈依的對象,由於廣集「諸上師、諸佛、菩薩、僧伽、本尊、空行、護法」於「一境」,被稱為「資糧田」或「福田」。
H
無死蓮師(長壽) 蓮師所化現之不死之身。供養此「湯嘉」可以增長壽命、福德、智慧。
I
眾護法 供養「護法」,可與具力之「護法」及眷屬結下深厚因緣,可得護持。

供燈表格 ,請 (下 載 )

 

 

 

 

 

藏傳佛教四大功德日之一(2003年11月16日), 是日放生,功德增加一千萬倍

海 上 放 生 祈 福 及 普 傳 放 生 儀 軌

本會導師 移喜泰賢金剛上師 (博士),因應殊勝之緣起,為利益放生者及被放之眾生,特別普傳「無上密乘放生儀軌」,並加傳 依怙主 戚操甯波車 每年大型放生時,必定誦唸且傳自遠古之「放生祈禱文」。

「放生」所積聚之善業功德難以估量,可以直接更改自身及家人之「善、惡」二業組合,迅速改變命運、祈福添壽、消災避劫、去除事業及生命旅途上之種種障礙、更可以A向此等功德予已去世之亡者,助其超脫「三惡道」或往生「三善道」。

放生日期:2003年11月16日(星期日) 放生時間:下午二時 - 五時半
放生捐款:並無規定,隨緣布施 下午二時開船,請勿遲到
集合地點:香港島皇后碼頭集合上船。(香港大會堂低座對面)
覺a物品:請自備所需藥物如暈浪丸等,自備唸珠、防晒用品、太陽鏡、飲品 及零食。

船費 : 每位$60 (大小同價)

報名方法:請將報名表連同劃角銌抬頭「敦珠佛學會國際有限公司」, 寄「香港柴灣常安街77號發達中心4/F」,「敦珠佛學會」收。登船票據將會寄往府上。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )




公開講座
凡修行人皆希望往昔種下之多生多世無邊罪業得以消除。根據密續記載凡宣講或聽受「事師五十頌」 等令人得知如何依止「上師」之 <頌> 或 <論> 者皆可淨除「墮惡趣之重罪」或 「謗師重罪」等。
「敦珠佛學會」為普利眾生將於下列日期及時間講解「事師五十頌」誠邀 閣下出席, 費用全免

1. 10月18日(星期六) --- 「事師五十頌」(1)
2. 10月25日(星期六) --- 「事師五十頌」(2)
3. 11月1日 (星期六) --- 「事師五十頌」(3)
時間: 晚上7:30 p.m.- 10:30 p.m.

地點: 本地會址: 香港柴灣常安街77號發達中心4/F
Tel: (862) 25583680 Fax: (852) 25975037
 
 
 
 

 

新 春 海 上 放 生 祈 福 及 普 傳 放 生 儀 軌

本會導師 移喜泰賢金剛上師 (博士),因應殊勝之緣起,為利益放生者及被放之眾生,特別普傳「無上密乘放生儀軌」,並加傳 依怙主 戚操甯波車 每年大型放生時,必定誦唸且傳自遠古之「放生祈禱文」。
「放生」所積聚之善業功德難以估量,可以直接更改自身及家人之「善、惡」二業組合,迅速改變命運、祈福添壽、消災避劫、去除事業及生命旅途上之種種障礙、更可以A向此等功德予已去世之亡者,助其超脫「三惡道」或往生「三善道」。

放生日期:2003年2月23日(星期日) 放生時間:下午二時 - 五時
放生捐款:並無規定,隨緣布施 下午二時開船,請勿遲到
集合地點:香港島皇后碼頭集合上船。(香港大會堂低座對面)
覺a物品:請自備所需藥物如暈浪丸等,自備唸珠、防晒用品、太陽鏡、飲品 及零食。
船費 : 每位$60 (大小同價)

報名方法:請將報名表連同劃角銌抬頭「敦珠佛學會國際有限公司」,寄「香港柴灣常安街77號發達中心4/F」,「敦珠佛學會」收。登船票據將會寄往府上。

申 請 表 格 ,請 (下 載 )


 

藏傳佛教
「修心與修行」深造班

基礎部份,免費結緣,粵語講解,歡迎參加

生命短暫,世事常變,煩惱、無奈、意外與痛苦,總比快樂的時候多。生命的真正意義與光釆、徹底離苦得樂的方法,佛法之內,詳列答案。而答案的真正實踐,在於「修行」。但「修行」的重心點,容易偏差,令目的地變成「遙不可及」。「修心」乃一切「修行」之重心點,既是「起點」,亦為「終點」。
「敦珠佛學會」推出之套裝CD「修心與修行」,將「修心」要點列成「鳥瞰全圖」。為進一步作出詳盡之「修心指引」,現為會員開設「修心與修行」深造班,並特別抽出「基礎部份」公開免費結緣。祈願所作一切功德,普皆迴向無盡有情,願其得聞正確佛法,早脫輪迴。

主講者:移喜泰賢金剛上師、啤瑪哈尊阿闍黎

第一堂:2003年3月8日 (星期六) 晚上7:30pm----10:00pm
第二堂:2003年3月22日 (星期六) 晚上7:30pm----10:00pm
第三堂:2003年4月5日 (星期六) 晚上7:30pm----10:00pm

地點:香港柴灣常安街77號發達中心4/F(全層)

參加辦法:無須報名,隨緣入座,額滿即止。

 

 

 

 

 

「藏 傳 佛 教」之「中 陰 救 度 法 精 要 」講 座

 

生 死 事 大 , 死 亡 所 帶 來 之 疑 惑 與 恐 懼 、 以 及 死 亡 是 否 新 生 命 的 開 始 、 抑 或是 一 切 的 終 結 ,一 直 令 人 迷 惘, 亦 是 人 生 始 終 要 面 對 的 大 問 題 。

「藏 傳 佛 教」認 為 死 亡 對 於 亡 者 的 未 來 命 運 , 可 以 是 一 個 危 途 ; 亦 可 以 是 一 個 機 會 。 「 危 」 與 「 機 」只 差 一 , 就 在 乎 亡 者 生 前 是 否 有 充 分 準 備 、 受 過 訓 練 , 亦 即 是 有 否 「修 行 」佛 法 。

「藏 傳 佛 教」 之 「中 陰 救 度 法」, 被 公 認 為 對 死 亡 有 極 深 度 之 描 述 、 極 詳 盡 之 提 示 、 與 極 有 效 之 對 治 妙 法 , 轉 「危」 為 「機 」。

為 普 利 眾 生 , 令 其 善 根 早 種 。 「敦 珠 佛 學 會 」特 別 舉 辦 此 講 座 ,將此「救度法」之精要與要訣逐一闡述,由 本 會 導 師 移 喜 泰賢 金 剛 上 師 (博 士) 主 講 , 費 用 全 免 。 敬 希 有 緣 人 出 席 , 共 沾 法 益 。

舉 辦 日 期 : 2003年 1月 18日 (星期六)晚上 7:30pm - 10:30pm
無 須 報 名 , 隨 緣 入 座 , 額 滿 即 止 。

舉 辦 地 點 : 香港柴灣常安街77號發達中心4/F( 八 歲 以 下 小 童 恕不 接 受 )

 

 

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