年 之 放 生 , 十 分 龐 大 。 有 人 疑 問 : 「 眾 生 之 命 , 今 日 放 之 , 明 日 遭 人 吃 之 , 難 逃 一 死 , 放 生 之 意 義 何 在 呢 ? 」

依 怙 主 戚 操 甯 波 車 於 其 《 救 度 生 命 之 利 益 》 一 文 內 開 示 : 「 所 有 這 些 教 法 的 背 後 , 顯 示 一 個 最 重 要 之 事 實 : 於 此 世 界 上 , 沒 有 一 種 罪 業 比 殺 害 生 命 所 犯 之 罪 業 更 大 。 其 隱 意 是 : 沒 有 任 何 一 種 福 報 比 救 度 生 命 更 能 積 聚 深 廣 之 福 德 。 ...... 沒 有 任 何 之 讚 頌 及 榮 耀 佛 陀 , 比 得 上 我 們 用 盡 一 切 方 法 去 救 度 那 些 無 辜 、 沉 默 及 不 能 自 衛 的 動 物 、 鳥 類 、 魚 類 及 昆 蟲 等 , 從 而 給 予 牠 們 寶 貴 的 禮 物 — — 生 命 。 」

放 生 者 心 存 善 念 , 對 去 除 「 貪 、 嗔 、 癡 」 之 「 心 性 」 修 習 有 幫 助 , 亦 於 因 果 上 有 實 際 之 益 處 。 被 放 之 眾 生 若 能 有 機 緣 接 受 大 證 量 者 之 加 持 , 於 意 念 上 種 下 速 脫 畜 牲 身 之 「 因 」 , 將 可 大 量 增 加 其 脫 離 三 惡 道 之 機 會 率 。 此 為 「 放 生 」 之 真 正 意 義 所 在 。 ( 手 持 蓮 花 之 封 面 照 片 為 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 於 一 九 九 九 年 十 二 月 在 印 度 加 爾 各 答 放 生 時 攝 。 )

一 位 修 習 「 大 圓 滿 」 至 最 高 境 界 之 大 證 量 者
 — — 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 , 以 高 齡 八 十 八 歲 之 疲 累 身 軀 , 為 「 放 生 」 之 事 而 歲 歲 奔 走 , 怎 會 沒 意 義 呢 ? 修 持 淺 薄 如 我 等 , 真 的 可 以 「 撥 無 因 果 」 嗎 ? 何 必 自 欺 欺 人 呢 ? 懇 請 審 視 一 下 自 己 之 修 行 力 量 。 不 要 將 「 不 要 執 著 」 、 「 一 切 皆 空 」 等 「 口 頭 禪 」 掛 於 嘴 邊 。 無 謂 誤 己 誤 人 , 方 為 上 算 !


依 怙 主 戚 操 甯 波 車 正 在 以 身 示 範 , 寓 「 修 」 於 「 行 」 , 將 佛 法 與 日 常 生 活 結 合 。 說 是 簡 單 嗎 ? 並 不 簡 單 , 你 可 以 嗎 ? 說 是 困 難 , 並 不 困 難 , 只 要 決 心 而 為 , 有 何 困 難 呢 ?


有 修 行 人 曾 如 此 說 : 「 食 眾 生 之 肉 , 與 之 結 緣 , 以 修 持 之 力 去 超 度 它 們 。 」 此 等 言 論 , 即 使 大 證 量 如 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 亦 從 未 說 過 。 實 在 想 知 道 , 有 那 一 位 大 修 行 人 會 說 。 可 知 其 言 行 足 以 影 響 跟 隨 他 之 無 數 修 行 人 , 內 裡 牽 涉 幾 多 生 命 ? 幾 多 因 果 ? 即 使 其 本 人 有 脫 離 輪 迴 之 把 握 , 但 其 跟 隨 者 可 以 嗎 ? 被 食 之 眾 生 真 的 可 以 因 此 得 救 嗎 ? 體 內 之 毒 素 會 自 動 清 除 嗎 ?


若 果 能 夠 修 習 「 靜 、 慮 」 至 一 定 階 段 , 對 此 問 題 作 深 層 剖 析 , 將 會 清 楚 而 驚 歎 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 之 「 身 教 」 , 是 如 何 地 深 具 意 義 。 於 這 個 是 非 曲 直 經 常 顛 倒 , 連 佛 法 亦 慘 遭 扭 曲 之 末 法 時 期 , 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 之 教 法 , 恰 似 一 股 清 泉 , 流 於 濁 世 之 上 。 洗 滌 、 解 惑 、 滋 潤 及 拯 救 無 盡 之 眾 生 心 靈 , 並 以 「 大 行 」 加 持 他 們 之 「 身 、 語 、 意 」 , 令 迷 執 之 愚 癡 解 開 , 增 長 他 們 的 智 慧 。

悲 憫 苦 海 輪 迴 眾

放 生 灌 賜 脫 困 因

莫 為 貪 慾 尋 藉 口

聖 者 典 範 淨 辯 爭




圖 1.39 1962 年 , 依 怙 主   戚 操 甯 波 車 邀 請 敦 珠 甯 波 車 第 二 世 為 其 位 於 印 度 大 吉 嶺 之 寺 廟 開 光 。

《 成 就 山 法 精 華 》 中 開 示 : 「 所 有 不 同 種 類 的 抽 煙 , 皆 被 認 為 是 破 戒 魔 的 鬼 計 。 故 此 , 你 應 從 心 中 摒 棄 之 。 酒 雖 然 是 被 視 為 「 三 昧 耶 」 的 證 物 , 但 決 不 能 無 控 制 地 酗 酒 。 」

 

依 怙 主 戚 操 甯 波 車 特 別 告 誡 那 些 吸 煙 的 人 , 開 示 如 下 : 「 吸 煙 之 害 處 足 以 封 閉 頂 門 之 梵 穴 , 於 臨 終 時 難 以 從 此 處 上 生 三 善 道 或 脫 離 輪 迴 。 即 使 修 「 頗 哇 」 亦 甚 為 困 難 , 會 因 此 穴 封 閉 而 救 助 失 敗 。 修 行 人 必 須 為 他 人 及 自 身 著 想 , 不 可 吸 煙 。 」

對 於 酗 酒 , 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 亦 是 勸 止 的 。 有 一 件 趣 事 , 足 以 反 映 。 有 一 位 已 故 甯 波 車 之 照 片 , 無 故 放 置 在 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 之 房 內 , 大 概 是 該 甯 波 車 之 弟 子 , 希 望 其 上 師 獲 得 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 之 加 持 與 憶 記 。 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 發 現 此 照 片 時 , 說 : 「 此 人 酗 酒 犯 戒 , 此 相 片 不 可 置 於 我 --繼 續--



目 錄 (第三期 ))


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