５ ．
錯 誤 ： 「 修 心 基 礎 」 未 能 與 「 定 」 配 合 。
正 確 ： 以 修 行 所 得 之 「 定 」 幫 助 「 修 心 」 於 日 常 生 活 中 。 以 日 常 生 活 中 之 「 修 心 」 體 驗 令 執 著 放 鬆 ， 以 幫 助 「 定 」 之 修 習 。 此 為 「 修 心 」 與 「 定 」 之 雙 互 關 係 。
蓮 師 云 ： 以 修 持 將 法 融 合 於 「 心 」 ， 並 對 治 妄 念 等 。 緊 記 之 ！

６ ．
錯 誤 ： 因 「 修 心 基 礎 」 不 足 ， 未 能 生 起 「 智 慧 」 。
正 確 ： 由 「 戒 」 得 「 定 」 ， 由 「 定 」 生 「 慧 」 ， 以 助 「 修 心 」 。 亦 以 「 修 心 」 所 得 ， 幫 助 「 持 戒 」 、 「 守 定 」 、 「 生 慧 」 。 要 了 解 數 者 之 互 依 關 係 。
蓮 師 云 ： 勿 讓 修 法 墮 於 平 凡 ， 將 之 吸 收 於 「 心 」 ， 及 以 之 實 踐 。 緊 記 之 ！

簡 介 ：

1. 靜 」 、 「 慮 」 、 「 止 」 、 「 觀 」 、 「 定 」 、「 慧 」 、 「 悟 性 」 於 「 日 常 生 活 」 及 「 上 座 修 持 」 之定 義 ......
   
2. 「 靜 」 的 一 些 方 法--
   
3. 「 靜 」 與 「 修 心 」 之 關 係 及 其 作 用--
   
4. 「 慮 」 的 一 些 方 法--
   
5. 「 慮 」 與 「 修 心 」 之 關 係 及 其 作 用--
   
6. 一 般 對 「 慮 」 的 錯 誤 理 解--
   
7. 「 慮 」 的 正 確 理 解--
   
8. 「 止 」 與 「 戒 」 之 關 係--
   
9. 「 止 」 與 「 定 」 之 關 係--
   
10. 「 觀 」 的 一 些 方 法--
11. 「 止 觀 雙 運 」--
12. 「 定 」 的 層 次--
13. 「 定 」 於 「 日 常 生 活 」 中 的 修 持 方 法--
14. 令 「 慧 」 生 起 的 一 些 方 法--

７ ．
錯 誤 ： 缺 乏 「 修 心 」 之 訓 練 技 巧 及 方 便 。
正 確 ： 以 密 乘 之 善 巧 方 便 ， 幫 助 「 修 心 」 ， 以 達 到 「 即 身 成 佛 」 之 目 的 。 但 並 不 被 此 等 善 巧 方 便 所 牽 制 及 絆 倒 。
蓮 師 云 ： 捨 「 自 性 本 尊 」 而 覓 「 奧 明 佛 陀 」 ， 無 絲 毫之 「 專 注 」 ， 諸 行 充 滿 偏 執 ， 不 懂 得 淨 化 三 毒 ， 非 為「 出 世 間 悉 地 」 而 修 ， 應 圓 滿 見 力 ， 專 注 而 修 ， 緊 記 之 ！

８ ．
錯 誤 ： 未 能 以 「 智 慧 」 融 入 及 配 合 密 乘 之 技 巧 與 方 便 ， 亦 不 懂 得 「 運 用 」 之 道 。