Photo 1.35 Kyabje Chadral Rinpoche while in leisure
圖 1.35 依 怙 主 　 戚 操 甯 波 車

依 怙 主 戚 操 甯 波 車 開 示 云 ： 「 有 三 種 修 行 人 ： 第 一 種 ， 其 外 表 好 像 是 修 行 人 ， 實 質 內 在 不 是 修 行 人 。 第 二 種 ， 其 「 見 」 說 得 比 天 還 高 ， 但 「 無 修 」 而 「 不 證 」 ， 「 見 」 與 「 行 」 脫 節 。 第 三 種 ， 外 表 不 像 修 行 人 ， 但 實 質 內 在 卻 是 修 行 人 ， 其 「 見 」 與 「 行 」 合 一 。 」

由 於 現 世 盛 行 物 質 之 享 樂 主 義 ， 誘 惑 性 之 東 西 層 出 不 窮 ， 要 了 解 脫 離 輪 迴 之 急 切 性 並 不 容 易 。 相 反 有 很 多 人 希 望 走 捷 徑 。 雖 然 藏 密 之 獨 特 修 持 方 法 ， 已 是 捷 徑 中 之 捷 徑 ， 仍 未 能 滿 足 現 世 「 急 功 近 利 」 者 之 心 態 。 「 好 逸 惡 勞 」 者 祈 望 尋 找 一 位 具 有 證 量 之 修 行 人 ， 付 上 供 養 ， 美 其 名 是 為 了 佛 事 ， 實 質 想 獲 得 加 持 。 保 其 一 生 富 貴 榮 華 、 子 孫 昌 盛 、 有 病 去 病 、 消 災 解 難 、 長 壽 健 康 ， 即 使 去 世 亦 要 為 其 超 度 ， 以 保 來 世 。

種 種 之 祈 望 ， 跟 據 業 力 之 循 環 ， 除 了 努 力 修 行 之 外 ， 單 靠 「 加 持 」 ， 是 徒 勞 無 功 的 。 可 惜 明 白 此 道 理 的 人 ， 少 之 又 少 。 由 於 「 求 過 於 供 」 ， 結 果 引 來 無 數 之 騙 子 爭 位 當 上 師 。 假 上 師 之 多 ， 已 達 泛 濫 程 度 ， 演 變 成 「 供 過 於 求 」 ！

簡 單 而 言 ， 即 使 讓 你 遇 到 一 位 真 正 之 大 證 量 ， 大 成 就 之 修 行 人 ， 若 不 向 其 求 法 ， 以 自 力 修 行 ， 臨 終 即 使 獲 具 力 之 超 度 ， 充 其 量 只 可 以 上 生 三 善 道 。 往 後 之 演 變 是 再 隨 業 力 牽 引 ， 於 輪 迴 苦 海 中 ， 終 有 下 墮 三 惡 道 之 一 日 。 不 修 行 ， 只 求 加 持 ， 想 要 脫 離 輪 迴 ， 幾 乎 是 沒 有 可 能 的 事 ！ 藏 密 修 持 雖 是 捷 徑 ， 但 仍 需 一 段 相 當 長 之 時 間 去 磨 練 與 修 習 。 大 證 量 者 如 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 就 是 一 個 最 佳 之 例 證 。 「 不 經 一 番 寒 徹 骨 ， 那 得 梅 花 撲 鼻 香 」 。

由 於 「 人 身 難 得 」 ， 今 生 若 不 積 極 尋 找 脫 困 之 道 ， 轉 瞬 之 間 ， 已 是 「 死 到 臨 頭 」 。 曾 有 修 行 人 深 深 嘆 息 ， 單 是 尋 找 脫 困 之 道 這 一 關 ， 已 花 了 他 光 陰 無 數 。 當 認 定 藏 密 修 持 為 無 上 法 門 時 ， 單 是 尋 找 真 正 之 上 師 ， 又 花 十 數 載 。 即 使 得 修 密 法 ， 來 去 之 磨 練 與 修 習 ， 不 知 又 會 再 花 幾 許 光 陰 ， 只 怕 已 離 死 期 不 遠 矣 。

巴 祖 甯 波 車 於 《 大 圓 滿 之 道 》 內 開 示 ： 「 沒 有 任 何 經 、 續 或 論 曾 提 過 任 何 曾 經 證 得 圓 滿 佛 陀 之 有 情 沒 有 跟 隨 一 位 精 神 上 師 。 我 們 可 清 楚 了 解 沒 有 任 何 人 ， 可 以 只 憑 藉 自 己 之 力 量 及 努 力 ， 而 能 發 展 出 所 有 道 與 地 之 成 就 。 ......

首 先 ， 你 跟 隨 一 位 無 比 上 師 而 服 從 他 ， 然 後 你 修 行 ， 並 經 歷 很 大 之 困 難 。 最 後 ， 你 與 上 師 之 自 心 融 而 為 一 ， 你 終 於 繼 承 其 傳 承 系 統 。 無 可 匹 敵 之 上 師 ， 我 於 你 之 蓮 足 前 頂 禮 ！ 」

即 使 釋 尊 ， 亦 曾 跟 隨 過 無 數 之 上 師 。 選 擇 「 上 師 」 是 尋 覓 解 脫 道 之 第 一 關 ， 也 是 極 之 重 要 之 一 關 。 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 是 現 今 最 受 修 行 人 ， 尤 其 是 大 修 行 人 所 肯 定 之 偉 大 上 師 與 聖 者 。 毫 無 疑 問 ， 若 能 得 其 接 引 ， 將 可 省 卻 無 數 之 猜 疑 與 尋 覓 ， 問 題 是 您 會 否 具 此 福 緣 ， 得 其 青 睞 眷 顧 呢 ？

人 身 難 得 死 無 定 輪 迴 諸 苦 極 險 凶 自 然 牽 引 業 循 環 良 方 尋 覓 上 師 中

依 怙 主 戚 操 甯 波 車 提 示 修 持 密 乘 ， 尤 其 是 「 隱 蔽 瑜 伽 士 」 之 修 持 ， 其 身 、 語 、 意 必 須 守 秘 。 任 何 修 持 上 之 證 量 ， 若 宣 之 於 口 ， 證 量 就 會 消 失 。 如 果 不 想 將 自 身 辛 苦 修 來 之 所 得 流 失 ， 必 須 切 實 及 深 入 了 解 「 密 」 之 意 義 。 愈 是 向 你 吹 噓 自 身 證 量 之 上 師 ， 愈 要 小 心 ！ 應 從 其 著 作 ， 所 開 示 之 義 理 ， 有 關 「 心 性 」 之 引 導 ， 及 其 行 為 等 多 方 面 ， 去 印 證 其 言 論 ， 是 否 堪 為 「 上 師 」 ？

相 信 你 不 會 愚 蠢 至 皈 依 一 位 上 師 ， 自 稱 修 持 「 大 圓 滿 」 達 至 最 高 境 界 ， 所 加 持 之 水 可 以 治 病 ， 然 後 以 高 價 不 斷 售 予 徒 眾 ？ 這 還 不 夠 ， 其 水 飲 後 如 吸 毒 般 ， 難 以 戒 除 。 以 思 想 及 藥 物 等 來 控 制 徒 眾 ， 誇 說 修 持 「 大 圓 滿 」 等 於 「 無 戒 可 守 」 。 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 提 示 ： 若 遇 此 人 ， 猶 如 見 毒 蛇 般 ， --繼 續--