為 師 徒 之 依 怙 主 敦 珠 甯 波 車 第 二 世 ， 甘 願 一 改 常 態 ， 以 匡 扶 正 處 於 弱 勢 之 敦 珠 甯 波 車 轉 世 。 而 且 每 見 其 相 片 ， 均 置 頂 上 敬 禮 。 身 為 轉 世 者 之 根 本 上 師 ， 竟 然 謙 虛 若 此 。 其 苦 心 與 所 作 出 之 犧 牲 ， 實 屬 世 所 罕 見 。 的 而 且 確 是 一 位 虛 懷 若 谷 ， 謙 禮 不 群 之 卓 越 修 行 人 。

在 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 尚 是 寂 寂 無 名 之 時 ， 發 生 了 一 件 廣 為 人 知 之 趣 事 ： 在 一 個 大 型 法 會 上 ， 約 數 百 人 之 盛 ， 還 有 很 多 大 甯 波 車 高 踞 於 高 座 之 上 ， 聽 受 噶 妥 寺 主 持 雅 旺 豹 生 大 堪 布 傳 授 法 要 。 而 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 ， 卻 坐 在 最 後 排 ， 無 人 理 會 。 大 堪 布 於 法 會 完 結 時 ， 向 眾 人 作 如 下 之 宣 言 ：

「 在 座 數 百 人 ， 其 證 量 能 及 我 十 分 之 一 者 ， 不 到 十 人 ； 其 證 量 能 及 我 一 半 者 ， 不 到 五 人 ； 其 證 量 與 我 無 二 無 別 者 ， 只 有 一 人 ， 就 是 生 紀 多 傑 （ 佛 金 剛 ） 。 他 可 以 代 表 我 傳 法 ， 與 我 的 功 德 一 樣 。 」

全 場 嘩 然 ， 焦 點 都 落 在 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 身 上 ， 眾 人 爭 相 上 前 祝 賀 ， 還 預 備 明 早 為 其 舉 行 一 個 大 型 慶 祝 法 會 ， 以 示 尊 敬 。 時 至 深 夜 ， 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 悄 然 拔 營 離 去 。 眾 人 一 早 起 來 ， 已 是 遍 尋 不 獲 。 不 為 名 聞 所 困 ， 不 為 利 養 所 沾 。 「 一 夜 成 名 」 之 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 ， 消 失 於 蒼 茫 暗 夜 ， 再 繼 續 其 踏 實 而 堅 穩 之 世 外 修 行 。

虛 懷 若 谷 賽 古 今 剛 毅 不 屈 世 難 尋 名 利 欲 鎖 智 者 心 隱 於 暗 夜 續 修 行

依 怙 主 戚 操 甯 波 車 是 現 今 少 有 之 教 證 俱 備 大 成 就 者 ， 不 少 地 位 高 超 之 甯 波 車 都 是 其 後 輩 或 弟 子 。 其 佛 學 之 淵 博 、 證 量 之 深 廣 ， 於 現 今 之 世 ， 難 覓 匹 敵 者 。 其 謙 遜 之 高 尚 品 格 ， 更 是 罕 有 。 在 藏 密 傳 統 上 ， 以 法 座 之 高 低 決 定 那 一 位 甯 波 車 之 地 位 最 高 。 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 在 其 親 自 安 排 及 主 持 之 法 會 上 ， 總 是 讓 高 座 予 訪 客 之 甯 波 車 ， 自 己 卻 選 坐 低 座 。

西 藏 過 去 有 一 位 攝 政 王 ， 名 曰 烈 甯 蔣 布 移 喜 天 沛 嘉 察 ， 蒙 古 語 為 「 呼 圖 克 圖 洛 門 汗 」 ， 向 當 時 之 噶 妥 寺 主 持 雅 旺 豹 生 大 堪 布 求 法 。 大 堪 布 告 之 曰 ： 「 我 之 年 紀 太 大 ， 難 以 勝 任 。 我 有 一 位 弟 子 ， 其 「 意 」 與 證 量 ， 與 我 無 二 無 別 ， 名 曰 戚 操 生 紀 多 傑 ， 你 去 向 他 求 法 吧 ！ 」

當 攝 政 王 向 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 求 法 時 ， 答 覆 是 ： 「 對 不 起 ， 我 並 無 任 何 可 取 之 處 ， 請 往 他 處 求 法 吧 。 」 攝 政 王 唯 有 出 示 大 堪 布 之 親 筆 及 蓋 章 諭 示 ， 言 明 此 乃 大 堪 布 之 指 示 ， 於 是 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 成 為 攝 政 王 之 根 本 上 師 ， 被 封 為 整 個 安 多 、 中 藏 、 及 西 康 之 國 師 （ 精 神 上 師 ） 。 所 有 大 大 小 小 顯 赫 之 上 師 們 、 教 證 俱 備 之 聖 者 們 、 領 袖 們 、 政 要 人 物 、 權 貴 、 施 主 、 善 信 們 ， 均 向 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 之 蓮 足 頂 禮 。 甯 波 車 對 於 此 等 恭 敬 ， 看 成 是 修 道 上 之 紛 擾 。

在 傳 法 圓 滿 後 ， 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 向 攝 政 王 表 示 要 往 遠 處 朝 聖 。 攝 政 王 派 人 跟 隨 作 侍 從 保 護 ， 到 達 目 的 地 後 ， 依 怙 主 戚 操 甯 波 車 以 欲 靜 修 為 理 由 ， 遣 退 所 有 侍 從 。 當 攝 政 王 知 道 後 派 人 尋 訪 時 ， 方 才 發 現 甯 波 車 將 華 貴 之 國 師 衣 服 ， 與 一 名 乞 丐 調 換 穿 著 飄 然 離 開 ， 不 知 去 向 。

每 一 個 修 行 人 ， 都 自 誇 亦 自 信 必 能 超 越 名 利 之 伽 鎖 ， 但 到 確 實 富 貴 迫 人 來 之 時 ， 總 會 以 各 種 自 欺 欺 人 之 理 由 ， 心 安 理 得 地 享 受 被 尊 崇 之 愉 快 感 覺 。 甚 麼 遁 世 修 行 ， 保 任 定 境 之 誓 言 ， 早 已 被 慾 樂 所 淹 蓋 。 「 言 」 、 「 見 」 、 「 行 」 之 是 否 配 合 ， 驗 證 於 無 數 修 行 人 ， 均 是 不 堪 一 擊 。 飄 逸 而 瀟 洒 ， 不 帶 走 半 片 雲 彩 ， 只 帶 乞 丐 衣 裳 而 去 之 真 正 修 行 人 ， 恐 怕 當 今 之 世 ， 就 只 剩 下 依 怙 主 戚 操 甯 --繼 續--