聲 音 洪 亮 、 中 氣 十 足 的 中 年 男 士 。 教 靜 坐 期 間 , 上 師 自 稱 為 教 書 先 生 , 很 喜 歡 年 青 人 , 欣 賞 年 青 人 之 朝 氣 與 衝 勁 ; 但 亦 恐 防 他 們 因 一 時 之 衝 動 , 做 事 容 易 一 暴 十 寒 , 上 師 特 別 告 誡 年 青 人 , 做 事 要 有 恆 心 , 所 謂 「 長 遠 心 難 得 」 , 必 須 不 斷 努 力 , 方 能 學 有 所 成 。
上 師 對 後 進 抱 有 很 大 的 期 望 與 關 懷 。 他 強 調 此 靜 坐 法 原 是 秘 密 法 要 , 現 能 公 開 傳 授 , 乃 其 師 祖 敦 珠 法 王 所 恩 准 的 , 故 請 各 人 多 加 珍 惜 。 靜 坐 課 程 完 結 後 , 上 師 勸 諭 學 員 須 每 星 期 一 次 , 返 回 學 會 實 習 , 並 親 自 檢 查 。 之 後 宣 講 「 天 台 小 止 觀 」 、 「 心 經 密 義 闡 述 」 。 余 當 時 因 覺 靜 坐 雖 修 持 脈 、 氣 、 點 對 身 體 有 裨 益 , 但 如 何 調 心 才 是 重 要 的 課 題 , 故 此 參 加 上 師 之 佛 學 班 , 未 有 間 斷 。

上 師 身 教

與 此 同 時 , 對 上 師 之 為 人 及 日 常 生 活 , 亦 作 進 一 步 之 了 解 。上 師 每 逢 春 節 、 暑 假 及 寒 假 , 例 必 掩 關 , 修 持 精 進 , 分 秒 必 爭 。 為 了 養 家 育 兒 , 每 日 兩 份 工 作 , 在 兩 所 學 校 分 別 任 教 上 、 下 午 班 。 放 工 後 往 學 會 處 理 會 務 、 開 示 法 要 , 到 晚 上 十 時 , 才 帶 u 疲 憊 的 身 軀 回 家 , 抵 家 時 已 差 不 多 十 一 時 了 。 稍 睡 片 刻 , 於 零 晨 兩 、 三 點 起 床 修 法 至 五 點 , 再 稍 作 休 息。 六 時 正 , 又 起 來 預 備 上 班 了 。 如 是 者 數 十 年 如 一 日 , 從 不 間 斷 。 這 些 刻 板 式 的 生 活 , 在 余 腦 海 , 留 下 了 深 刻 的 印 象 。
當 時 上 師 除 早 年 受 李 世 華 居 士 資 助 求 法 之 外 , 於 生 活 上 所 需 , 概 不 接 受 任 何 供 養 。 後 來 兒 女 成 才 , 獨 立 並 可 反 哺 時 , 因 弟 子 們 之 哀 求 , 以 給 予 『 種 福 田 』 之 機 會 , 方 才 慈 悲 接 受 供 養 。 但 亦 只 限 於 在 灌 頂 之 時 , 其 餘 時 間 , 一 律 謝 絕 供 養 , 所 有 生 活 養 老 費 , 皆 由 兒 女 供 給 。 上 師 經 常 告 誡 我 輩 弟 子 要 謹 記 「 施 主 一 粒 粟 , 重 如 須 彌 山 , 此 生 不 解 脫 , 披 毛 戴 角 還 。 」 上 師 之 不 為 名 利 恭 敬 , 為 法 忘 身 之 表 現 , 感 余 至 深 。

成 佛 教 徒

余 受 上 師 之 感 召 , 於 一 九 六 九 年 十 二 月 九 日 , 接 受 了 劉 上 師 傳 授 之 「 四 臂 觀 音 寶 瓶 灌 頂 」 , 正 式 成 為 佛 教 徒 及 密 乘 行 人 ( 獲 授 三 律 儀 : 別 解 脫 戒 、 菩 薩 戒 、 金 剛 乘 十 四 根 本 墮 。 上 師 指 示 要 勤 修 四 加 行 、 上 師 相 應 法 、 三 根 本 儀 軌 , 並 須 每 月 之 黑 、 白 半 月 誦 戒 ( 布 薩 )。 上 師 為 方 便 學 人 , 特 別 制 訂 「 戒 本 」 , 並 請 師 祖 敦 珠 甯 波 車 賜 序 , 以 示 慎 重 。

得 遇 明 師 心 折 服 拜 倒 足 前 求 接 引
醍 醐 灌 頂 賜 重 生 滌 垢 淨 障 感 師 恩

不 久 , 家 嚴 因 為 腎 臟 衰 竭 而 與 世 長 辭 。 此 對 余 之 打 擊 , 沉 重 難 當 。 因 念 世 事 無 常 , 人 生 苦 短 , 佛 經 云 : 「 人 身 難 得 今 已 得 , 佛 法 難 聞 今 已 聞 , 此 身 不 向 今 生 度 , 更 向 何 生 度 此 身 ? 」 , 乃 萌 出 家 之 念 。 余 於 喪 事 後 , 鼓 起 勇 氣 向 上 師 請 示 , 希 望 能 放 下 一 切 , 專 心 修 行 , 幫 助 上 師 弘 法 利 生 , 乞 求 允 許 。 上 師 義 正 詞 嚴 地 向 余 訓 示 : 「 出 家 乃 大 丈 夫 事 , 不 可 等 閒 視 之 。 前 人 出 家 先 要 父 母 批 准 , 並 須 萬 緣 放 下 , 否 則 不 宜 輕 率 從 事 。 況 且 , 於 此 末 法 時 代 , 很 多 人 為 了 生 計 , 出 家 到 寺 院 掛 單 , 你 連 養 活 自 己 之 能 力 都 未 有 , 出 家 反 而 變 成 穿 起 袈 裟 事 更 多 了 。 你 學 未 有 成 , 如 何 助 我 呢 ? 若 真 有 堅 願 心 , 就 拿 個 博 士 學 位 來 見 我 , 以 示 堅 毅 不 拔 之 弘 法 願 心 , 助 我 一 臂 之 力 吧 ! 若 不 具 足 知 識 , 會 很 易 退 轉 的 , 以 後 不 可 再 提 出 家 之 事 。 」 上 師 謂 真 正 的 出 離 , 不 一 定 要 出 家 。 只 要 自 己 能 夠 真 正 地 去 實 踐 佛 陀 的 教 誨 , 則 解 脫 之 道 是 必 定 成 功 的 。 上 師 語 重 深 長 、 透 徹 而 具 智 慧 , 令 余 茅 塞 頓 開 , 誓 願 勤 奮 讀 書 , 充 實 自 己 , 莫 令 上 師 失 望 。 師 尊 之 慈 悲 音 容 , 在 余 之 內 心 深 處 仍 在 迴 盪 著 . . . . 前 塵 往 事 , 不 堪 回 首 , 思 前 想 後 , 不 禁 擇 筆 而 下 淚 !

在 家 出 家 原 一 味 佛 法 還 須 心 內 尋
迷 津 一 點 回 正 道 羔 羊 力 奮 闖 前 程

道 上 進 修 : 理 論 與 實 踐

一 九 七 ○ 年 七 月 五 日 , 獲 師 尊 賜 予 「 金 剛 亥 母 秘 密 灌 頂 」 , 授 以 「 金 剛 乘 八 支 粗 罪 」 及 「 五 方 佛 三 昧 耶 戒 」 , 並 多 所 鼓 勵 及 鞭 策 。 在 教 授 亥 母 儀 軌 時 , 師 尊 詳 盡 地 開 示 有 關 「 吸 、 滿 、 消 、 射 」 之 口 訣 , 叮 囑 要 小 心 修 習 寶 瓶 氣 及 剛 猛 氣 。 經 過 一 段 修 練 時 間 後 , 並 經 上 師 之 考 核 , 方 才 允 許 作 進 一 步 之 深 造 , 授 與 修 持 脈 氣 點 之 口 訣 , 以 使 修 練 更 趨 成 熟 。 如 是 又 過 了 一 段 時 間 , 師 尊 認 為 時 機 成 熟 , 允 許 傳 授 六 法 。 師 尊 在 此 特 別 開 示 , 謂 在 .. 繼 續..

 

目 錄 (第一期 ))


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